Jawaban Soal PAI Kelas 9 Semester 1 Halaman 10 Kurikulum Merdeka, Aktivitas 7

Agar mendapatkan pemahaman yang lengkap, ayat-ayat Al-Qur’an harus dihubungkan dengan situasi dan kondisi saat ini, sehingga Al-Qur’an dapat diamalkan sesuai dengan tantangan zaman yang terus mengalami perubahan.

a. Q.S. al-Mujadilah [58]: 11 Tentang Keutamaan Orang Berilmu

Dalam Q.S. al-Mujadilah [58]: 11, dijelaskan bahwa Allah Swt. akan memberi kelapangan bagi orang yang memberi kemudahan atau kelapangan kepada orang lain.

Ketika ada teman yang datang maka hendaknya diberikan tempat untuk duduk, bahkan Allah Swt. juga memerintahkan berdiri untuk mempersilakan yang baru datang ke tempat tersebut.

Melalui ayat ini Allah Swt. mendidik hamba-hamba-Nya yang beriman untuk berbuat baik kepada sesama, baik di dalam maupun di luar majelis.

Kelapangan yang diberikan bisa dalam bentuk memberi ruang tempat duduk bagi yang baru datang agar merasa nyaman, bisa juga berupa memberikan kesempatan kepada orang lain untuk mengeluarkan pendapatnya, didengarkan pendapatnya, diakui keberadaannya, dihargai kelebihan dan kekurangannya, bahkan memberi kesempatan dan lain sebagainya.

Sebagian Ulama’, di antaranya Qatadah, Dawud bin Hind, dan Hasan, kata “dilapangkan atau diluaskan” oleh Allah Swt. pada ayat tersebut adalah dalam bentuk keluasan di alam kubur, kelapangan hati, dan keluasan di dunia dan di akhirat.

Pada bagian akhir ayat, Allah Swt. menyatakan akan meninggikan derajat orang-orang yang beriman yang senantiasa mengikuti perintah-perintahNya, dan orang-orang yang berilmu pengetahuan pada beberapa derajat.

b. Q.S. az-Zumar [39]: 9 tentang Semangat Mencari Ilmu

Generasi muslim, pada awal ayat Q.S. az-Zumar ayat 9 ini, Allah Swt. menyampaikan kepada Rasulullah saw. agar menanyakan kepada orang orang kafir Makkah tentang beberapa hal, yakni:

1) Apakah sama antara orang-orang yang tekun beribadah kepada Allah

Swt. di waktu malam dan berdiri seraya hatinya penuh rasa takut dari azab akhirat dengan orang-orang yang musyrik kepada Allah Swt.?

2) Apakah sama antara orang-orang yang berilmu pengetahuan dengan orang-orang yang tidak berilmu pengetahuan?

Dalam tafsir al Jalalain dijelaskan, makna ulul albab pada akhir ayat tersebut berarti orang-orang yang berakal sehat yang dapat menerima pelajaran.

Makna menerima pelajaran yang dimaksud adalah kesanggupan melakukan refleksi dan aksi.