Ihwal Joged 'Jaruh', Penari dan Publiknya Sama-sama Perlu Dibina

News Analysis: Prof Dr I Made Bandem MA

TRIBUN-BALI.COM, DENPASAR - Seni joged bumbung sebetulnya sudah ada sejak tahun 1920-an, tapi baru ramai dibicarakan setelah perang kemerdekaan tahun 1946.

Sesungguhnya seni joged bumbung merupakan seni rakyat yang sudah lama, kemudian dikristalisasi tahun 1946 itu.

Kesenian ini kami golongkan sebagai seni rakyat dan bisa muncul di mana-mana. Di beberapa tempat.

Seni rakyat ini muncul secara polygenesis atau muncul secara bersama dalam waktu yang berdekatan di tempat yang berbeda-beda.

Sebenarnya joged ini pakemnya itu ngegol seperti yang terdapat pada Tari Gambuh, Tari Pendet, Legong. Bukan goyang. Jadi, ada istilahnya ngegol.

Kalau goyang itu kan ngegol yang dilebih-lebihkan. Jadi apalagi dibuat angkuk-angkuk , itu kesannya jadi porno.

• Dilema Penari Joged antara Permintaan Pasar dan Etika, Luh Mawar: Kalau Gak Hot, Gak Laku 

Jadi ngegol itu ciri khas tari Bali. Sebenarnya gerakan-gerakan joged ini banyak mengambil dari gerakan legong.

Lalu belakangan ada yang langsung menerjemahkan jadi tari kebyar wanita, yang kemudian dipakai sebagai tari pengantarnya.

Mengenai pembinaan ke para sekaa joged itu, memang pemerintah masih memiliki keterbatasan dalam anggaran.

Karena itu, pembinaan hanya pada mereka yang akan pentas. Joged bumbung masih bisa dipentaskan di PKB, karena dia adalah kesenian tradisional dan termasuk juga untuk pengembangan.

Yang problem memang pengibing-nya ini. Pertama karena didaftar, ya itu-itu saja jadinya.

Seharusnya dibuka bebas, sehingga joged itu menepak siapa saja dan itu sesungguhnya yang harus terjadi, bukan ditentukan.

Sebab, joged bumbung itu kan tari kerakyatan. Siapa saja asal mau menepak, asal mau menari.

Sekarang kan yang ingin menari tidak mendapatkan kesempatan, karena pengibingnya harus terdaftar. Maka, monoton jadinya.