Pernikahan Agni Hotra

Pernikahan Agni Hotra

Oleh Ida Pandita Mpu Jaya Acharya Nanda 

TRIBUN-BALI.COM - Menyatukan dua insan berbeda menjadi spirit, roh, dan filosofi upacara pernikahan di dalam ajaran Hindu.

Baik penyatuan secara fisik maupun psikologis.

Tetapi, ketika pernikahan tersebut dijadikan sebagai norma dari sebuah ideologi, lalu menjadi instrumen, di sinilah dia mengalami suatu proses keanekaragaman.

Di India, yang merupakan tempat agama Hindu itu hadir untuk pertama kalinya, praktik agama lebih bayak dilakukan secara jnana (pengetahuan).

Upacara-upacaranya adalah hal-hal yang bersifat prinsip.

Ketika ajaran Hindu ini masuk ke nusantara, tentu ideologinya sama, spiritnya juga sama, namun praktiknya mengalami variasi.

Terlebih lagi umat Hindu di Bali yang menganut paham Siwa Sidhanta.

• Angin Peralihan Musim Terjang Kintamani, Sejumlah Palinggih dan Rumah Warga Rusak

• Hidangan Gurami Unik di b Hotel Bali & Spa, The Best Gourami Dish in Bali

Dalam hal perkawinan, Siwa Sidhanta menerjemahkan ideologi Weda menjadi tiga, yaitu sekala, sekala-niskala, dan niskala.

Sekala dilakukan dengan prosesi makalan-kalan, yang tentunya berbeda dengan yang ada di India.

Sekala-niskala dilakukan dalam bentuk natab.

Terakhir niskala, dalam hal ini dilakukan dalam bentuk pewintenan.

Jadi, Siwa Sidhanta dalam menerjemahkan ideologi Weda itu lebih terurai dan rinci.

Sementara upacara agni hotra pada prinsip dasarnya sudah memenuhi kriteria upacara.