Makna Dan Pengertian Hari Raya Siwaratri, Malam Hening Peleburan Dosa

Jadi, bukan berarti Siwaratri adalah malam bergadang semalam suntuk, peleburan dosa dan sebagainya.

Kehadiran Siwa tidak hanya terjadi pada malam Siwaratri, tetapi hadir setiap hari.

Malam Siwaratri itu adalah malam untuk menegaskan kembali kehadiran Sang Hyang Siwa dalam diri kita sebagai Siwa Atman.

Sangat disayangkan, kalau malam Siwaratri ini justru dijadikan ajang kontestasi diri, seperti kebut-kebutan di jalan hingga pamer pacar di pura.

Akhirnya, bukan kecemerlangan yang didapatkan, tapi Bhutaratri (kegelapan).

Dalam ajaran Siwaratri, ada sebuah cerita tentang seorang pemburu bernama Lubdaka.

Sebenarnya, ini merupakan cerita dengan makna ‘bersayap’.

Pemburu yang dimaksudkan di sini bukanlah pemburu dalam arti sebenarnya, tetapi yang dimaksudkan adalah pemburu Tuhan sejati.

Kata sato (binatang) dalam cerita itu merupakan makna dari kebenaran.

Itulah sebenarnya yang terjadi.

Jadi Siwaratri bukanlah sekadar bergadang semalam suntuk.

Bukan karena sudah bergadang sampai pagi, berarti saya sudah melakukan Siwaratri, bukan begitu.

Walaupun dalam teks dikatakan, ‘Lubdaka pun tanpa sengaja begadang pada malam hari itu,’ itu harus dipahami sebagai sebuah tindakan tanpa pamrih.

Bentuk persembahan pada Siwa, (Lubdaka) naik pohon lalu memetiknya satu persatu, itu merupakan cerminan bahwa dia (Lubdaka) berusaha untuk meningkatkan kualitas kesadaran budhinya menuju tingkat manah lalu ahamkara.

Sebab ketika budhi ini menguasai manah, kemudian manah menguasai indria (ahamkara), itulah kehidupan yang diinginkan.

Sebab, tanpa itu semua, berarti kita gagal melaksanakan misi penebusan dosa, karena tidak ada instrumen yang dipakai untuk mencapai moksa. (*)

Artikel ini pernah diterbitkan Tribun Bali pada Senin (15/1/2018)